该文说2002年来,本届政府为政治体制改革已经做出了不少成绩,我认为做得非常不够,已经改的仅仅只是表皮,核心部分根本还没有触动;
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仁者无敌,没有敌人,修齐治平,己欲立而立人,为己成物,平民化,从成就大小而非从权力地位看人生成败,为民众服务就是对领导的服从和尊重,重视家庭,孝敬父母,关爱孩子,待人以诚,不说一套做一套
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促使宪法中“一切权力属于人民”的条文得到落实,争取在我们还在世的时候,能把中国建设成一个法治国家,一个正义社会,一个能让每个中国人都能自由、有尊严、幸福生活的美好国家。这也是我的中国梦!
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作为一名正统的华人后裔,骆家辉在自己的国家无疑是位成功的政界人物,自从担任正在走向强盛的“祖籍国”大使以来,他“亲切”的身份便不断被置于放大镜下甚至是“审判席”上——而中共形形色色的各级官员们则是他的“原告”,所涉“罪状”简而言之,即骆家辉不能“回乡随俗”,过于低调的为官做派完全与中国官场光宗耀祖的铺张高调之风格格不入。
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上海一个9岁的小女孩近日参加作文比赛,题目是《爸爸,请您“跪”下来跟我说话》。文章的主题是批评她的爸爸,从来没有耐心地听她讲过话,她引证了一个心中期望的正面例子,美国大使骆家辉。
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薄仿毛式的强权人物作派不合时宜了。强权人物叱咤风云的年代已经成为过去,世界政治发展的大方向是民主,平民化,以理服人,不再是以威权压人;是按规则行事,不再是为达目的不择手段。骆家辉大使身上才是真正的新风气,新希望。
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《北京日报》等最爱讲爱国主义,但事实告诉我们,宣传喉舌们笔下的爱国主义,其外延是爱党主义,爱“长”主义,爱权主义,爱名主义,爱位主义,爱钱主义,爱豪宅主义,爱美女主义,爱名车主义,爱存款主义,爱美酒佳肴主义,爱颐指气使主义,爱盛气凌人主义,爱高干待遇主义,爱子女留洋主义,这种种高度腐败了的、臭不可闻的“爱国主义”,想强塞给民众接受,能得逞吗?今天的中国人民还全是愚民?
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我们的大脑有“选择性注意”机制,一次只能专注于一件事。这种与生俱来的能力帮助人类在一个充满视觉和听觉刺激的世界生存了下来。但我们总是试图用多任务来挑战极限,有时会带来很严重的后果。例如开车时打电话的司机发生交通事故的几率是不打电话的司机的四倍。
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编者按:4月5日,本刊召开座谈会讨论政治体制改革问题。李锐、何方、袁鹰、郭道晖、顾骧、江平、吴明瑜、冯健、蒋彦永、胡德华、陆德、钱理群、张宏遵、孙旭培、王彦君等编委和作者,以及本刊编辑部工作人员参加。下边是发言摘要。
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儒家的理想政治形态是王道政治。王道政治一般被理解为仁政德治。这是一种治道意义上的王道政治。王道政治具有政道含义:它由天道提供正当性来源、由王道保证合法性基础、由王权供给实体化建构,从而将现实政治权力置于严格的正当性与合法性审查之下。王道政治是一体三维的立体化政治理论,不是一种平面化的治道设计。
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